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笔画:7 部首:亻 五笔:wxjh 注音:ㄅㄧˋ ; ㄈㄨˊ ; ㄈㄛˊ
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📖 基本释义

佛〈名〉
梵文 Buddha音译“佛陀”的简称 [梵文Buddha]。意译为“觉者”、“知者”、“觉”。觉有三义:自觉、觉他(使众生觉悟)、觉行圆满,是佛教修行的最高果位。据称,凡夫缺此三项,声闻、缘觉缺后二项,菩萨缺最后一项,只有佛才三项俱全。小乘讲的“佛”,一般是用作对释迦牟尼的尊称。大乘除指释迦牟尼外, 还泛指一切觉行圆满者。宣称三世十方,到处有佛
西方有神,名曰佛。――《后汉书·西域传》
又如:佛天(佛;西天;美好的地方);佛化(佛的教化);佛光(佛所带来的光明);佛会(佛菩萨众圣会聚的地方);佛图(佛塔);佛位(成佛正果之位)
佛教 [Buddh

佛 fó

⒈梵语"佛陀"的简称。"佛"是佛教徒对修行圆满的人(得道者)的称呼:拜~。特用于尊称佛教的创始人释迦牟尼:~祖。



【佛教】〈古〉印度释迦牟尼创立的宗教。

⒊见fú。
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佛(彿、髴) fú



【仿佛】见"fǎng仿"。

⒉见fo。
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佛bó 1.兴起貌。

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佛bì 1.见"佛肸"﹑"佛狸"。 2.通"弼"。辅助。《诗.周颂.敬之》:"佛时仔肩,示我显德行。"郑玄笺:"佛,辅也。"陆德明释文:"郑音弼。"马瑞辰通释:"古'弼'字其音均与'佛'近,故'弼'可借作'佛'也。"一说,佛训为"大"。《诗.周颂.敬之》"佛时仔肩"毛传:"佛,大也。"参阅清钱大昕《潜研堂集.答问》。

🔍 常见组词

仙佛 佛扃 佛爷桌儿 佛院 佛柜 佛弟子 佛牙 平时不烧香,临时抱佛脚

🎯 含「佛」字的成语

不看僧面看佛面 bù kàn sēng miàn kàn fó miàn 比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。
佛头着粪 fó tóu zhuó fèn 着:放置。原指佛性慈善,在他头上放粪也不计较。后多比喻不好的东西放在好东西上面,玷污的好的东西。
见性成佛 jiàn xìng chéng fó 性:本性。佛教禅宗认为只要“识自本心,见自本性”,就可以成佛。
佛高一尺,魔高一丈 fó gāo yī chǐ ,mó gāo yī zhàng 原为佛家告诫修行者,要警惕外界诱惑。佛,指佛法;魔,指魔法。后用以比喻一方势力(多指正义的)增长,与之对立的另一方势力(多指非正义的)则加倍增长。
佛眼相看 fó yǎn xiāng kàn 用佛的眼光去看。比喻好意对待,不加伤害。
平时不烧香,急来抱佛脚 píng shí bù shāo xiāng , jí lái bào fó jiǎo 谚语。原比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备,临时慌忙应付。
诃佛诋巫 hē fó dǐ wū “诃”同“呵”。犹言诃佛骂祖。巫,巫师。
一佛出世,二佛升天 yī fó chū shì,èr fó shēng tiān 死去活来之意。出世,生;生天,死。

📚 标题含「佛」字的诗词

奉和窦使君同恭法师咏高僧二首·竺佛图澄
慧宣 · 唐代
锡杖歌,送明楚上人归佛川(一作权德舆诗)
皇甫曾 · 唐代
明叔惠示二颂云见七佛偈似有有警觉乃是向道
黄庭坚 · 宋代
佛书引语
*** · 唐代
中岛 · 近现代代
眉州郡燕大醉中间道驰出城宿石佛院
陆游 · 宋代
咏兴善寺佛殿灾
李荣 · 唐代
下第不胜其忿题路左佛庙
于邺 · 唐代

✍️ 含「佛」字的名句

「麦秋天气,正玉杓斡暑,熏弦鸣律。浴佛生朝初过也,还数佳辰三日。筮水呈祥,梦熊叶庆,宝运符千一。太平朝野,异人端为时出。须信家世蝉联,乃翁遗范在,子孙逢吉。雾隐巢云聊寄傲,行矣飞英腾实。瀑布泉清,炉峰气秀,光映霞觞溢。萱堂争看,彩衣红堕双橘。」 —— 石孝友
「潺湲子陵濑,仿佛如在目。七里人已非,千年水空绿。新安江上孤帆远,应逐枫林万馀转。古台落日共萧条,寒水无波更清浅。台上渔竿不复持,却令猿鸟向人悲。滩声山翠至今在,迟尔行舟晚泊时。」 —— 刘长卿
「酒罢歌余兴未阑,小桥清水共盘桓。波摇梅蕊伤心白, 风入罗衣贴体寒。且莫思归去,须尽笙歌此夕欢。 逐胜归来雨未晴,楼前风重草烟轻。谷莺语软花边过, 水调声长醉里听。款举金觥劝,谁是当筵最有情? 梅落新春入后庭,眼前风物可无情?曲池波晚冰还合, 芳草迎船绿未成。且上高楼望,相共凭阑看月生。 霜积秋山万树红,倚岩楼上挂朱栊。白云天远重重恨, 黄叶烟深淅淅风。仿佛梁州曲,吹在谁家玉笛中。 尽日登高兴未残,红楼人散独盘桓。一钩冷雾悬珠箔, 满面西风凭玉阑。归去须沉醉,小院新池月乍寒。 坐对高楼千万山,雁飞秋色满阑干。烧残红烛暮云合, 飘尽碧梧金井寒。咫尺人千里,犹忆笙歌昨夜欢。」 —— 冯延巳
「灵山石磬生海西,海涛平处与山齐。长眉老僧同佛力,咒使鲛人往求得。珠穴沈成绿浪痕,天衣拂尽苍苔色。星汉徘徊山有风,禅翁静扣月明中。群仙下云龙出水,鸾鹤交飞半空里。山精木魅不可听,落叶秋砧一时起。花宫杳杳响泠泠,无数沙门昏梦醒。古廊灯下见行道,疏林池边闻诵经。徒壮洪钟秘高阁,万金费尽工雕凿。岂如全质挂青松,数叶残云一片峰。吾师宝之寿中国,愿同劫石无终极。」 —— 卢纶
「安禅聚落。难免区区闲把捉。聚落安禅。佛祖常忧恐落缘。山林纵卧。无虑无思真快活。纵卧山林。一点灵光无物侵。 堆金积玉。日日悭贪心未足。足上何求。直待荒郊卧土丘。回头有路。争奈愚人迷不悟。若悟回头。免了前程无限愁。 怀仁抱义。五帝三皇因此治。抱义怀仁。天下生灵一体亲。勤参道德。建国成家为法则。道德勤参。更与修身作指南。 回头返照。世事无穷堪失笑。返照回头。得意归来便好休。休休省也。莫纵贪痴狂野马。省也休休。一任年光春复秋。 昏昏默默。世智聪明孰可测。默默昏昏。无欲能开众妙门。全真抱朴。无虑无思无做作。抱朴全真。人圣超凡只在人。 金波玉液。除却妫川无处觅。玉液金波。一饮能教五气和。还丹大药。服了令人常快乐。大药还丹。福薄众生要见难。 劳生丧命。谁解衣餐皆分定。恣欲贪痴。积丛如山犹不知。一朝有报。铁胆铜心人也懊。受罪无休。恨不当时闻早修。 年深学道。虽未通灵神气好。学道年深。万景丛中无物侵。同流听劝。薄利虚名深可远。听劝同流。放下诸缘宜速修。 清河画士。处顺存心堪发志。画士清河。早早来时意若何。全真宗祖。画向白云传万古。宗祖全真。永镇燕山日日新。 三阳道士。坐对云峰谈不二。万法如通。尽在忘机冷笑中。无明实性。此理难诠如何证。要证元初。认取高空秋水孤。 身心裂转。便是元初真目面。裂转身心。一志如山超古今。些儿若悟。免却波波来与去。若悟些儿。万劫希逢此一时。 损人利己。贪爱欺瞒何日已。害众成家。富贵人前仍自夸。阴功暗记。死上头来谁肯替。天道无私。报应分明各有时。 天堂岂远。举世迷人寻不见。地狱非亲。无限众生寒断门。聪明上士。幸得为人勤发志。志在心平。片善无遗道自成。 同尘混世。谁解忘言无酒醉。混世同尘。落魄逍遥甘分贫。灵源不昧。剩积无涯真宝贝。不昧灵源。一气清成要上天。 顽愚不省。祸福还如身逐影。劫运天灾。都是人人心上来。若明此理。视物应当同自己。了见天真。善恶临时全在人。 修真近俗。初地难当心境熟。近俗修真。谁是居尘不染尘。林泉恣兴。便是修真无可证。恣兴林泉。且做逍遥陆地仙。 游春畅饮。万物熙熙花似锦。畅饮游春。迷了从来多少人。儒流道士。几个能通天外志。道士儒流。谁肯忘情言下休。 以上尹志平作品《减字木兰花》共17首」 —— 尹志平
「香波半窣深深院。正日上、花阴浅。青丝不动玉钩闲,看翠额、轻笼葱茜。莺声似隔,篆醒微度,爱横影、参差满。那回低挂朱阑畔。念闲损、无人卷。窥春偷倚不胜情,彷佛见、如花娇面。纤柔缓揭,瞥然飞去,不似春风燕。」 —— 高观国
「太白山中寺,师居最上方。猎人偷佛火,栎鼠戏禅床。定久衣尘积,行稀径草长。有谁来问法,林杪过残阳。」 —— 顾非熊
「晚嶂倚斜日,秋树战悲风。一泓绀紫澄碧,中有睡蛟龙。散作清溪明玉,激上长松流水,雨电乱寒空。抛却红尘袂,飞入妙光宫。佛国大,天溥博,地含洪。空岩乱壑递响,珠影动金容。万古碧潭空界,一点青霄明月,涝漉总无功。云散殿突兀,风动铎丁东。」 —— 王质

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