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笔画:12 部首:土 五笔:fawk 注音:ㄊㄚˇ
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📖 基本释义

塔〈名〉
(形声。从土,荅声。本义:佛塔,亦作“浮屠”)
同本义。晋、宋译经时始造“塔”字。塔为形高而顶尖的佛教建筑物,多为五层七级,也有高至十三级的,初为藏佛骨(舍利子)的地方,后世也藏经于其中,俗称宝塔 [Budhhist pagoda]
塔势如涌出,孤高耸天宫。――唐·岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》
又如:塔庙(寺庙);塔院(建有佛塔的院子);塔铃(佛塔上的风铃);塔头(佛塔顶部);宝塔;佛塔
形状像塔的建筑物 [tower]。如:塔吊;塔轮;聚沙成塔;灯塔;塔台(飞机场的塔形建筑物)
分馏柱或塔 [still]。如:松节油塔;石油拔顶塔;裂化塔
佛堂 [Buddhist

塔tǎ

⒈佛教特有的一种尖顶高耸建筑物:大雁~在西安市。奎光~在四川省都江堰市。

⒉形状像塔的设备或建筑物:水~。灯~。纪念~。

⒊[塔塔尔族]我国少数民族之一。

⒋[塔吉克族]我国少数民族之一。
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塔da 1.见"圪塔"。

🔍 常见组词

梵塔 水晶塔 佛塔 雅尔塔会议 雁塔新题 泡罩塔 格式塔心理学 贝塔粒子

🎯 含「塔」字的成语

积沙成塔 jī shā chéng tǎ 比喻积少成多。
聚沙成塔 jù shā chéng tǎ 聚细沙成宝塔。原指儿童堆塔游戏。后比喻积少成多。
塔尖上功德 tǎ jiān shàng gōng dé 比喻快要完成的工作。
象牙之塔 xiàng yá zhī tǎ 指主张“为艺术而艺术”的资产阶级文艺家脱离社会现实的个人幻想的艺术境界。也比喻脱离现实生活的知识分子的小天地。
雁塔题名 yàn tǎ tí míng 旧时考中进士的代称。
雁塔新题 yàn tǎ xīn tí 旧时考中进士的代称。同“雁塔题名”。

📚 标题含「塔」字的诗词

凤栖梧 吴山尊胜塔寺
张可久 · 元代
万年春 赠兴国寺修塔僧
马钰 · 元代
龙门八咏·福公塔
刘长卿 · 唐代
冬日诸禅自商山礼正师真塔回见访
无可 · 唐代
登六和塔
艾性夫 · 宋代
题神移仁寿塔
黄庭坚 · 宋代
罗汉南公塔颂
黄庭坚 · 宋代
蜀王登福感寺塔三首
贯休 · 唐代

✍️ 含「塔」字的名句

「偃王灯塔古徐州,二十年来乐事休。此日将军心似海,四更身领万人游。十万军城百万灯,酥油香暖夜如烝。红妆满地烟光好,只恐笙歌引上升。」 —— 薛能
「苔砌塔阴浓,朝回尚叫蛩。 粟征山县欠,官转水曹重。 灯照楼中雨,书求海上峰。 诗家无骤显,一一古人踪。」 —— 李洞
「路傍古时寺,寥落藏金容。 破塔有寒草,坏楼无晓钟。 乱纸失经偈,断碑分篆踪。 日暮月光吐,绕门千树松。」 —— 唐求
「久思今忽来,双屦污青苔。拂雪从山起,过房礼塔回。偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。」 —— 无可
「遥礼前朝塔,微闻后夜钟。人间第四祖,云里一双峰。积雨封苔径,多年亚石松。传心不传法,谁可继高踪。」 —— 包佶
「此神龟,深谢放。厚德深恩,杳杳冥冥广。毛宝当时还岸赏。答报於公,别有明明相。戏金莲,通揖让。千载遐龄,就寿增嘉况。返顾精神添莹朗。一气烦公,送到云霞上。 道无言,禅没说。两道白光,唯许红霞设。真玉山头常摆拽。泼滟滟兮,返照灵峰雪。愈玲珑,元皎洁。射透晴空,莹莹神光别。到此玄玄妙彻。一朵金花,里面金丹结。 弟兄懑,事下手。与世相逢,日日长钤口。休论汞铅并卯酉。开阐绛宫,自在逍遥走。二仪真,三耀秀。我欲亲传,未肯相成就。直待同流观得透。款款停腾,敢把天机漏。 个人人,二旬八。勿肯回头,性命成搜刷。扑入沉沦常坠压。镜子前来,著甚言谈答。是神仙,何不察。劈破凡心,认取佛菩萨。一颗明珠频擦抹。七宝宫中,垒起真金塔。 个人人,常守铺。瓮里合头,铁索缠缚住。怎识从来光耀处。元是神仙,何不开心悟。觅清凉,搜稳步。若要飘蓬,除是风狂做。也肯依凭云水去。占得清闲,走入逍遥路。 会传杯,经每醉。能吃残馀,得饱长长睡。眼里清闲祥又瑞。时复观瞻,白黑黄红翠。出虚空,无堕坠。琼蕊玲珑,显现真嘉致。**灵神来望视。移入金盘,天上夸奇异。 教门人听我告。清弟稠津,吃了成虚耗。五谷滓余难化造。恰是隈*,惹甚闲烦恼。会修行,知颠倒。别有一般,滋味天然好。神水华池通正道。灌溉丹田,指日归蓬岛。 醴泉人,都作善。急急光阴,似水还如箭。荣贵虚劳休自羡。四假凡躯,恰似蚕身缘。各缚缠,夸做茧。裹了真灵,真待锅儿煎。这个王三行方便。不信之时,不见害风面。 柳条柔,麻线细。妙手玄功,密织牢缠系。合格身儿都捏腻。堪与王风,背上成家计。水云游,灵性慧。应用衣餐,里面深根蒂。脱下凡躯猜得谜。了了超升,全是伊相济。 莫端身,休打坐。摆髓摇筋,嘘咽稠粘唾。外用修持无应和。赢得劳神,枉了空摧挫。要行行,如卧卧。只把心头,一点须猜破。返照回光亲看过。五色霞光,覆焘珠明颗。 莫行功,休打坐。如要修持,先把心猿锁。黑气收归无漏破。慢慢升腾,保养灵真么。姹娘嬉,婴子卧。搬上中田,总向明堂过。折得白莲花一朵。携去虚空,放出珍珠颗。 女休猜,儿莫识。情欲偷精,盗髓*筋力。奉劝回头寻歇息。认取身中,三个真端直。姹娘亲,婴子得。专委黄婆,鞠养成渊默。畅饮刀圭通十极。四句同归,随步云霞陟。 认得之,时休送。碧宕深洞。玛瑙耀光希。龙蟠虎绕玫花垂。西江水上,来往见鸟飞。直待青童交位。恁时休去,顶戴翠华冠。浑身锦绣那人谩。方知此处,有个永相随。 善看经,能礼忏。金面胭脂,正好频频蘸。转转殷红红不淡。色里全真,真里成清湛。仗铅刀,擎汞錾。劈暗凿昏,并出银霞艳。万道霞光攒一点。般若波罗,得得无增减。 善修文,能应举。九转金丹,何不搜寻取。若肯回头时暂觑。两足轻狂,走入云霞步。按三光,随师父。别有一条,稳稳长生路。自在逍遥开玉户。好与王风,指日同归去。 少烦人,稀赴会。我自无恩,莫把他人怪。廉俭温良身自在。莫追陪,免得常躯债。有钱时,人见爱。及至无钱,亲也全疏待。且见世情如此态。察尽人心,暗想除非外。 省其身,钤其口。赢得清闲,自在逍遥走。随分为生应永久。不义之财,且缩拿云手。少追陪,微饮酒。节色搜身,新认元初秀。认正三光兼孝友。不祝神祗,也得长春寿。 叹人身,如草露。却被晨晖,转还归土。百载光阴难得住。只恋尘寰,甘受辛中苦。告诸公听我语。跳出凡笼,好觅长生路。早早回头仍返顾。七宝山头,作个云霞侣。 王台峰,三耀刹。八识俱明,四象灵光匝。罗汉回头看菩萨。佛果圆成,这里无言答。证虚无,腾可恰。清净全扶,澄湛尤相洽。休衮神珠分等甲。彩色传辉,再现黄金塔。 问真修,听我断。莫著凡躯,物物频思算。打破般般常内看。坐卧行住,须作骷髅观。渐令成,常谨按。八亩琼田、别有新条段。性上分明堪正玩。量得无差,便到清凉岸。 性为真,身是假。认取圆成,可可频占惹。自是康强惺复洒。静里搜闲,急刀投婴姹。说良因,谈道话。开廓灵明,拯出根源也。一颗神珠无有价。衮上瑶台,永永长游冶。 兄弟懑,安脚手。擘破微尘,跳出三山口。月出东方日入酉。耀明星,三个相随走。气传清,神运秀。两脉通和,真行真功就。冲上晴空光猛透。方显无为,始见归无漏。 训人人,休碌碌。□□搜寻,密妙长修福。慧慧明灯参性烛。谨谨营躯,食食牟平禄。拜风风,为叔叔。两两侄贤,莫恋余相逐。切切依从新格曲。了了唐琳,达达真谭玉。 要修行,须发愤。除了忧愁,破尽情怀闷。□仗慧刀挥五蕴。劈开双关,稳稳成三分。没商量,休厮问。只把前篇,日日频搬运。好向家中搜土粪。拨见明珠,携入清凉郡。 赠打车木无情,生有作。都被良工,妙手成躯壳。黑犊黄犍惟挽索。牵入红尘,难免轮回脚。静中忙,闲里做。怎得逍遥,自在真欢乐。直待白朱来跳跃。一朵莲花。万道霞光烁。 赵公邀,吃水饭。颗颗珍珠,料料灵芝蔓。食就圆明生园苑。开阐琼花,不作凡躯楦。合三光,分四宪。壮起精神,宝鼎童儿健。五色霞光同一建。此则充盈,得得平生愿。 这华宗,能顺我。净意清心,认取逍遥卧。日日凡尘仍便躲。管取教公,快乐无摧挫。早回头,休漫过。灭尽无明,远了寻常火。点灵光山上锁。稳驾白云,五色霞中坐。 这仁人,忒伶俐。问我修行,便出非常意。怎奈时间家事累。更有一般,妻子应难弃。劝明公,休出离。日*名香,谨把三光贵。万事心怀方便起。岁举时臻,也到云霞里。 正青春,红貌聚。若肯回头,这下分明觑。愿得回头心早悟。与道为邻、也处逍遥所。善缘来,恶缘去。搜见真容,知向灵台住。七座门开通的祖。跳出之时,便入长生路。 以上王哲作品《苏幕遮》共29首」 —— 王哲
「近枕吴溪与越峰,前朝恩赐云泉额。竹林晴见雁塔高,石室曾栖几禅伯。荒碑字没莓苔深,古池香泛荷花白。客有经年别故林,落日啼猿情脉脉。」 —— 许坚
「江左地。兴亡旧恨谁记。腥风不搅洛山云,怒涛怎起。泪眶历落泫新亭,碑趺犹卧江际。古今事,天莫倚。废兴元有时系。女墙月色自荒荒,尽平寸垒。舞台歌谢草痕深,青溪弥望烟水。马蹄杂遝锦绣市。认乌衣六朝,东巷西里。景物已非人世。但长干铁塔,岿然相对。檐铃嘈囋薰风里。」 —— 王奕

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