全部栏目

jìnɡ
笔画:14 部首:土 五笔:fujq 注音:ㄐㄧㄥˋ
繁体字:
8
相关成语
8
诗词收录
8
名句收录

📖 基本释义

境 <名>
(形声。从土,竟声。本义:边境,国境)
同本义 [boundary]
境,疆也。――《说文新附》
至齐境。――《吕氏春秋·赞能》
字本作“竟”
亡不越竟。――《左传·宣公二年》
边竟有人焉。――《庄子·天道》
其竟关之政尽察。――《荀子·富国》
与燕王会境上。――《史记·廉颇蔺相如列传》
廉颇送至境。
屯于境上。――《史记·魏公子列传》
起视四境。――宋·苏洵《权书·六国论》
又如:出境(离开国境);入境(进入国境);境宇(国境,疆土);境人(境内之人;本地人);境头(结果;亦作“景头”。神佛点化人制造的幻境);境土(疆域;领地)

境jìng

⒈边界,疆界:边~。国~。出~。〈引〉地方,区域:~内有石油。

⒉境地,处境:环~。佳~。危~。顺~。

⒊[境界]

①土地的界限。

②事物所达到的程度或表现的情况:思想~界。艺术~界。

🔍 常见组词

诗境 苦乐之境 遗境 犯境 环境化学 暮境 梦境 故境

🎯 含「境」字的成语

入境问俗 rù jìng wèn sú 进入别的国家,先问明有哪些禁止的事及风俗习惯,以免违犯。
入境问禁 rù jìng wèn jìn 境:国境;禁:禁止,指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区,先要问清楚那里有什么禁令。
漫无止境 màn wú zhǐ jìng 指永远不会停止或没有边际。
时过境迁 shí guò jìng qiān 迁:变动。随着时间的推移,情况发生变化。
渐入佳境 jiàn rù jiā jìng 佳:好;境:境地。原指甘蔗下端比上端甜,从上到下,越吃越甜。后比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。
无人之境 wú rén zhī jìng 没有人居住的地方。
如入无人之境 rú rù wú rén zhī jìng 境:地方。象到了没有人的地方。比喻打仗节节胜利,没有遇到抵抗。
闭境自守 bì jìng zì shǒu 指封闭四境,严加防守。

📚 标题含「境」字的诗词

金缕词 送王季境还广陵
张翥 · 元代
魔境作颇思远适赋此自遣
陆游 · 宋代
天坛上境
元稹 · 唐代
归次汉中境上
陆游 · 宋代
环境
余怒 · 近现代代
观海――给所有具自由与超越心境
罗门 · 近现代代
驻惠境第七十一
文天祥 · 宋代
东风第一枝 年来逆境驱驰,不知岁序之有游?
· 代

✍️ 含「境」字的名句

「南岳满湘沅,吾师经利涉。身归沃洲老,名与支公接。净教传荆吴,道缘止渔猎。观空色不染,对境心自惬。室中人寂寞,门外山重叠。天台积幽梦,早晚当负笈。」 —— 皇甫曾
「秋霁遥岑。何处登临。水西头、来散闲心。远园细履,栽种成阴。□*秋香,浮酒*,入孤斟。老境**。乡社浮沉。醉颜*、白发盈簪。夕阳归路,听我长吟。待野梅芳,多载酒,再相寻。」 —— 王恽
「本自无生无灭,强将生灭区分。只如罪福亦何根。妙体何曾增损。我有一轮明镜,从来只为蒙分。今朝磨莹照乾坤。万象超然难隐。 白虎首经至宝,华池神水真金。故知上善利源深。不比寻常药品。若要修成九转,先须炼己持心。依时采取定浮沈。进火须防危甚。 不辨五行四象,那分朱汞铅银。修丹火候未曾闻。早便称呼居隐。不背自思己错,更将错路教人。误他永劫在迷津。似恁欺心安忍。 此道至神至圣,忧君分薄难消。调和铅汞不终朝。早睹玄珠形兆。志士若能修炼,何妨在市居朝。工夫容易药非遥。说破人须失笑。 丹是色身至宝,炼成变化无穷。更於性上究真宗。决了死生妙用。不待他身後世,现前获福神通。自从龙虎著斯功。尔後谁能继踵。 德行修逾八百,阴功积满三千。均齐物我与亲冤。始合神仙本愿。虎兕刀兵不害,无常火宅难牵。宝符降後去朝天。稳驾鸾车凤辇。 冬至一阳来服,三旬增一阳爻。月中复卦溯晨潮。望罢乾终姤兆。日又别为寒暑,阳生复起中宵。午时姤象一阴朝。炼药须知昏晓。 对镜不须强灭,假名权立菩提。色空明暗本来齐。真妄体分两种。悟则便名静土,更无天竺曹溪。谁言极乐在天西。了则弥陀出世。 二八谁家姹女,九三何处郎君。自称木液与金精。遇土却成三性。更假丁公煅炼,夫妻始结欢情。河车不敢暂留停。运入崑崙峰顶。 法法法元无法,空空空亦非空。静喧语默本来同。梦里何曾说梦。有用用中无用,无功功里施功。还如果熟自然红。莫问如何修种。 内药还同外药,内通外亦须通。丹头和合类相同。温养两般作用。内有天然真火,炉中赫赫长红。外炉增减要勤功。妙绝无过真种。 牛女情缘道合,龟蛇类秉天然。蟾乌遇朔合婵娟。二气相资运转。本是乾坤妙用,谁能达此深渊。阳阴否隔却成愆。怎得天长地远。 七返朱砂反本,九还金液还真。休将寅子数坤申。但要五行成准。本是水银一味,周流遍历诸辰。阴阳数足自通神。出入岂离玄牝。 人我众生寿者,宁分彼此高低。法身通照没吾伊。念念体分同异。见是何曾是是,闻非未必非非。往来诸用不相知。生死谁能碍你。 若要真铅留汞,亲中不离家臣。木金间隔会无因。须仗媒人勾引。本性爱金顺义,金情恋木慈仁。相吞相陷却相亲。始觉男儿有孕。 善恶一时妄念,荣枯都不关心。晦明隐显任浮沈。随分肌餐渴饮。神静湛然常寂,不妨坐卧歌吟。一池秋水碧仍深。风动鱼惊尽任。 天地才经否泰,朝昏好识屯蒙。辐来辏毂水朝宗。妙在抽添运用。得一万般皆毕,休分南北西东。损之又损慎前功。命宝不宜轻弄。 妄想不须强灭,真如何必希求。本源自性佛齐修。迷悟岂拘先後。悟则刹那成佛。迷则万劫沦流。若能一念契真修。灭尽恒沙罪垢。 我见时人说性,只夸口急酬机。及逢境界转痴迷。又与愚人何异。说得便须行得,方名言行无亏。能将慧剑斩魔魑。此号如来正智。 我性入诸佛性,诸方佛性皆然。亭亭蟾影照寒泉。一月千潭普现。小则毫分莫识,大时遍满三千。高低不约信方圆。说甚短长深浅。 悟了莫求寂灭,随缘只接群迷。寻常邪见及提携。方便指归实际。五眼三身四智,六度万行修齐。圆光一颗好摩尼。利物兼能自利。 雄里内含雌质,负阴抱却阳精。两般和合药方成。点化魄纤魂胜。信道金丹一粒,蛇吞立变龙形。鸡餐亦乃化鸾鹏。飞入真阳清境。 鱼兔若还入手,自然忘却筌蹄。渡河筏子上天梯。到彼悉皆遗弃。未悟须凭言说,悟来言说皆非。虽然四句属无为。此等何须脱离。 欲了无生妙道,莫如自见真心。真心无相亦无音。清净法身只恁。此道非无外有,非中亦莫求寻。二边俱遣弃中心。见了名为上品。 住想修行布施,果报不离天人。恰如仰箭射浮云。坠落祗缘力尽。争似无为实相,还须返朴归淳。境忘情性任天真。以证无生法忍。 以上张伯端作品《西江月》共25首」 —— 张伯端
「泾川三百里,若耶羞见之。锦石照碧山,两边白鹭鸶。佳境千万曲,客行无歇时。上有琴高水,下有陵阳祠。仙人不见我,明月空相知。问我何事来,卢敖结幽期。蓬山振雄笔,绣服挥清词。江湖发秀色,草木含荣滋。置酒送惠连,吾家称白眉。愧无海峤作,敢阙河梁诗。见尔复几朝,俄然告将离。中流漾彩鹢,列岸丛金羁。叹息苍梧凤,分栖琼树枝。清晨各飞去,飘落天南垂。望极落日尽,秋深暝猿悲。寄情与流水,但有长相思。」 —— 李白
「碧烟红雾漾人衣,宿雾苍苔石径危。风巧解吹松上曲,蝶娇频采脸边脂。同寻僻境思携手,暗指遥山学画眉。好把身心清净处,角冠霞帔事希夷。」 —— 徐氏
「睿德总无边,神皋择胜缘。二仪齐法驾,三会礼香筵。汉阙中黄近,秦山太白连。台疑观鸟日,池似刻鲸年。满月临真境,秋风入御弦。小臣叨下列,持管谬窥天。」 —— 李乂
「危亭绝顶四无邻,见尽三千世界春。但觉虚空无障碍,不知高下几由旬?回看官路三条线,却望都城一片尘。宾客暂游无半日,王侯不到便终身。始知天造空闲境,不为忙人富贵人。」 —— 白居易
「东洛言归去,西园告别来。白头青眼客,池上手中杯。--裴度离瑟殷勤奏,仙舟委曲回。征轮今欲动,宾阁为谁开。--刘禹锡坐弄琉璃水,行登绿缛堆。花低妆照影,萍散酒吹醅。--白居易岸荫新抽竹,亭香欲变梅。随游多笑傲,遇胜且裴回。--张籍澄澈连天境,潺湲出地雷。林塘难共赏,鞍马莫相催。--裴度信及鱼还乐,机忘鸟不猜。晚晴槐起露,新雨石添苔。--刘禹锡拟作云泥别,尤思顷刻陪。歌停珠贯断,饮罢玉峰颓。--白居易虽有逍遥志,其如磊落才。会当重入用,此去肯悠哉。--张籍」 —— 裴度

随机推荐