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yóu
笔画:5 部首:田 五笔:mhng 注音:ㄧㄡˊ
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📖 基本释义

由 <动>
(《说文》无“由”字,古字字形)
树木生新枝。亦泛指萌生 [sprout]
今在析木之津,犹将复由。――《左传》
又如:由蘖(树木枯槁或被砍伐后重发的枝条);
经,由 [pass through;by way of]
谁能出不由户?――《论语·雍也》
余在刑部狱,见死而由窦出者日三四人。――方苞《狱中杂记》
又如:必由之路;,由边门出去
行走 [walk]
舍正路而不由,哀哉。――《孟子》
通“以”(譹??)。用 [use]
君子无易由言。――《诗·小雅·小弁》。笺:“由,用也。”
不能由吾子。――《左传·襄公三十年》。杜预注:“由,用也。”
亿万舟楫,亿万垣墙

由yóu

⒈原因:原~。理~。事~。

⒉自,从:~此及彼。~南到北。

⒊经历,经过:经~。察其所~。必~之路。

⒋顺便,听从:~他去罢。不~自主。

⒌归,属:这件事~你办理。

⒍凭据:~此可知。

⒎[由于]介词。〈表〉原因或理由:~于老师的耐心教育,他从差生变成了优等生。

⒏[由来]

①从发生到现在:~来已久。

②原因,来源:什么~来?

⒐[由衷]出自内心:~衷的感谢。
────────────────—

由yāo 1.女子笑貌。

🔍 常见组词

摘由 预期理由 充足理由律 起根发由 儿大不由娘 由白 妖由人兴 由礼

🎯 含「由」字的成语

身不由主 shēn bù yóu zhǔ 身体不由自己作主。
政由己出 zhèng yóu jǐ chū 政令由一己发出。指把持大权,独断专行。
言不由衷 yán bù yóu zhōng 由:从;衷:内心。话不是打心眼里说出来的,即说的不是真心话。指心口不一致。
由来已久 yóu lái yǐ jiǔ 由来:从发生到现在。事情从发生到现在已经过了很长时间了。
由近及远 yóu jìn jí yuǎn 从近处到远处。比喻事物的影响逐渐推广,思想认识不断深入。
心不由意 xīn bù yóu yì 指不出于本意。
兵不由将 bīng bù yóu jiàng 比喻下级不服从上级的指挥。
心不由主 xīn bù yóu zhǔ 为情感所激动,指神智不能由自己控制。

📚 标题含「由」字的诗词

乙卯残腊,由横滨搭法轮赴春申,在太平洋
· 代
和子由渑池怀旧
苏轼 · 宋代
送前东阳于明府由鄂渚归故林
许浑 · 唐代
自由的星期天
树才 · 近现代代
行不由径
俞简 · 唐代
由大林寺寻讲经台,循香炉峰侧下山
王慎中 · 明代
秋思寄子由
黄庭坚 · 宋代
次元明韵寄子由
黄庭坚 · 宋代

✍️ 含「由」字的名句

「流光不受长绳系。乐事且须论早计。丹成鸡犬亦登仙,运去英雄空掩涕。花留酒笑宁无意。酒藉花香尤有味。由来夷跖不多争,唤向花间同一醉。秋风茅屋浮云*。汗漫招来嵇与阮。尽从鹤背更腰金,独恨骑曹余手板。酒中最好藏疏懒。深注红螺容细卷。世间只没□闲人,举步有闲渠自」 —— 元好问
「不食更何忧,自由中自由。身轻嫌衲重,天旱为民愁。应器谁将去,生台蚁不游。会须传此术,相共老山丘。」 —— 贯休
「足伤遭马坠,腰重倩人抬。只合窗间卧,何由花下来。坐依桃叶妓,行呷地黄杯。强出非他意,东风落尽梅。」 —— 白居易
「万事随缘,一身须正。功名富贵皆前定。多图广计要争强,如何人力将天胜。枉费机谋,徒劳奔竞。到头毕竟由他命。安时处顺得心闲,饥餐困寝亏贤甚。」 —— 赵师侠
「多感京河李丈人,童蒙受教便书绅。文章至竟无功业,名宦由来致苦辛。皎日还应知守道,平生自信解甘贫。孤单所得皆逾分,归种敷溪一亩春。」 —— 郑谷
「云拥髻鬟愁。好在张家燕子楼。稀翠疏红春欲透,温柔。多少闲情不自由。歌罢锦缠头。山下晴波左右流。曲里吴音娇未改,障羞。一朵芙蓉」 —— 赵孟頫
「大悟浮生不恋家。大乘体调不奢华。大通玄妙不矜夸。大德建修真活计,大丹烹炼好生涯。大丹成就步烟霞。 澹泊修行不肯行。常忧冻馁逞多能。岂知饱暖欲性生。且恁寂寥潇洒过,休迷尘事与华荣。常清常静大丹成。 奉劝须看清静经。脱仙模子好搜寻。湛然常寂理幽深。常处真常常应物,自然无欲亦无心。运行日月作知音。 好个中条胡讲师。通儒明道达禅机。自然悟解这些儿。石女醉归金虎窟,铁牛耕入火龙池。胎仙采得紫灵芝。 今日常行恻隐心。幽微玄妙要人侵。双垂云袖舞琼林。水里搜寻木上火,火中营养水中金。云朋霞友作知音。 净净清清净净清。澄澄湛湛湛澄澄。冥冥杳杳杳冥冥。永永坚坚坚永永,明明朗朗朗明明。灵灵显显显灵灵。 决烈修持大丈夫。专心致志免三涂。冰清玉洁个尘无。空里人头欢笑落,壶中斗柄斡旋舒。丹成九转驾云舆。 决裂修持是郝仙。孤云野鹤最け然。我虽环堵望齐肩。日日炼心烹药鼎,时时运火补丹田。功成同上大罗天。 立个上天真法梯。无形无影亦无基。一条捷径入无为。自在逍遥真活计,常清常净乐希夷。自然天地悉皆归。 炼到无心正用功。玉堂深处弄清风。倒颠颠倒结殷红。万派寒泉枯药鼎,一轮明月出圭峰。本来面目赴仙宫。 马钰常凭佛作为。无为心内起慈悲。寻声救苦做行持。一切女男如父母,见他生死十分危。须当立个上天梯。 莫把修行作等闲。身闲不似放心闲。运行日月莫教闲。保养下丹无漏泄,方迁绛阙炼中丹。上灵宫满得三丹。 破戒山侗说一场。吃人耻辱不惭惶。迩来酷好饮琼浆。玄玉玄金盈宝鼎,真男真女满丹房。贪心更待住蓬庄。 朴住虚无撮住空。岂分南北与西东。丹砂只在笑谈中。性命不由天地管,一声珍重别山侗。羽轮飚驾赴蓬宫。 七十光阴似箭忙。夜消其半可悲伤。那堪日日顿无常。更想上床鞋履别,寻思恋个甚郎娘。不如物外做风狂。 清净无为锁密机。金波玉滟结刀圭。奇哉妙矣至幽微。捉住杳冥昏默处,能餐能饮更能携。无中养就化生儿。 若非云游到*陂。争知此处隐瑶池。人人怪我不留题。壁上珠玑碑上玉,交光灿烂有馀辉。何须马钰再吟诗。 三髻山侗化卧单。诸公休要做艰难。三条乾布有馀宽。每幅度量须六尺,通为二九体长安。不愁炎暑与严寒。 舍了家缘更舍身。即非喂虎济饥鹰。幻躯识破自忘形。无耻无羞无染著,逍遥坦荡气神清。心中真佛现光明。 舍了荣华物外居。的端妙处用功夫。坎离宫内弄清虚。猛虎口中调玉齿,骊龙颔下夺神珠。这般手段称吾徒。 十一吾侪一个来。十人缘绊未心灰。莫教失脚落轮回。早早投玄离苦海,闲闲炼气养灵胎。功成同去赴蓬莱。 水狗喷烟罩玉轩。火牛入海种芝田。白莲花朵间青莲。碧眼胡僧眉拂地,霜毛兔子角冲天。如来圆相本来圆。 瓦罐先生俗姓于。三千里路乞残馀。逍遥坦荡称吾徒。常认此般真活计,自然不受世情拘。修完性月照冰壶。 外乐何曾内动心。个中无口会哦吟。声声清雅透琼林。善听要听听不得,如聋似瞽可追寻。恁时仙佛作知音。 万种全般教得人。怎生教你绝心尘。悟来方可得良因。怕死自然恩爱断,忘机决定气神淳。无为清净合天真。 无作无为道庶几。不须把钓坐渔矶。常清常净好根基。玉液通传心绝虑,金光溉济性忘机。处玄通妙合三机。 物外修持物外圆。搜玄搜妙认根源。牢擒意马与心猿。先把虎龙收在鼎,自然铅汞得归元。神凝气结性团圆。 昔日施为狡猾心。闻人活路向前侵。暗生荆棘闹如林。不顾伤神并损气,欲求积玉更堆金。行尸走骨作知音。 霞友中条胡子金。金波玉滟涤胸襟。襟襟云水到如今。今看无为庵妙记,记中字字灿予衿。衿托光彩怎生禁。 闲是闲非不可听。那堪日日自谈论。暗伤功行损氤氲。舌是祸根牢锁闭,寻常省启祸之门。自然性命得长存。 休羡罗帏与绛绡。红炉跳出碧尘销。玄中玄妙有缘消。颠倒阴阳真了了,不分白昼与清宵。一轮性月上丹霄。 玄上玄玄且莫寻。日常除划我人心。清闲欢乐作知音。莫向灵台留一物,自然结正水中金。恁时云步上瑶岑。 养就三丹未得闲。化人入道认清闲。真欢真乐应真闲。更把三丹通一炼,行功圆满显神丹。胎仙捧出紫金丹。 一饱馨香野菜羹。临溪对竹自吟赓。不妨斡运甲和庚。何是道人真活计,日当卓午打三更。连云和月一齐耕。 一片无为霜雪心。自然尘事不能侵。长舒云袖舞双林。九转丹砂生紫雾,一溪白玉养黄金。山侗唯恨少知音。 一志投玄绝利名。二无尘事气神清。三光攒聚永安宁。四序不分真造化,五般霞彩结成形。六铢衣挂鹤来迎。 意恶心顽烟火生。口张舌举是非生。伤人害己过潜生。辩者自然为不善,善人不辩善芽生。无争上士得长生。 玉女瑶仙佩玉瓢。芰荷香里弄风飙。西江月内采芝苗。九转功成长寿乐,三田宝结恣逍遥。迎仙客去上清霄。 赠于先生性烛光辉见玉壶。心香馥郁袅金炉。刀圭烂饮醉真如。花萼楼前横走马,华阴县里倒骑驴。五灵年少捧神珠。 自愧无缘去大梁。亦无心意学贤良。夷门道友我思量。予在环墙调水火,诸公何日绝炎凉。山侗叮嘱悟黄梁。 以上马钰作品《玩丹砂》共40首」 —— 马钰
「经年相望隔重湖,一旦相逢在上都。塞诏官班聊慰否,埋轮意气尚存无。由来圣代怜才子,始觉清风激懦夫。若向西冈寻胜赏,旧题名处为踌躇。」 —— 徐铉

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